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Article complet en PDF, avec l’ensemble des références bibliques:Le dunamis
Définition du mot grec : force, pouvoir, talent, avec plusieurs sens possibles :
1- pouvoir humain provenant de la nature, de la vertu, que toute personne ou toute chose exerce (puissance morale, par le moyen du nombre, par les richesses);
2- pouvoir d’accomplir des miracles
Parmi les 116 emplois du mot “dunamis” dans le Nouveau Testament, la plupart (109) concernent la puissance de Dieu (voir l’index des versets bibliques dans le pdf à télécharger). Cette puissance (le dunamis de Dieu) accompagne le témoignage des chrétiens de la première église et le ministère des apôtres et évangélistes, comme nous le voyons dans le livre des Actes.
La communication de la foi et la manière dont elle est suscitée[1] s’effectue sur la base du dunamis de Dieu, «afin que la foi soit fondée non sur la [...]
Cette vision de Charles Finney a été très controversée à l’époque où il l’a enseignée, car il était accusé de remettre en cause les enseignements de la sanctification tels qu’ils étaient prêchés à ce moment. Ce que l’auteur expose ici est un retour aux fondamentaux enseignés par Paul, qui fait de Christ non seulement notre salut, mais aussi notre sanctification. Finney s’est élevé contre une pratique religieuse de la sanctification, pour ramener les chrétiens à dépendre entièrement de Christ et de sa force pour marcher dans une union vivante avec Celui qui a été fait pour eux sanctification. Cette vision n’exonère nullement le croyant de porter sa croix, de marcher par la foi (et de mettre en action la foi), ou de combattre, mais il replace les choses dans leur ordre biblique : d’abord le fondement (Christ), puis le moyen (Christ) et enfin le but (Christ).
Finney voulait se démarquer nettement [...]
Lorsque mon champ d’activité s’est élargi, j’ai constaté que cette profonde dépression est le problème n°1 de nombreux chrétiens. Pendant les camps ou les week-ends de jeunes, j’ai découvert que des sourires courageux cachaient souvent des cœurs qui souffraient, et en écoutant des récits douloureux, j’ai pu dire : “Oui, je sais tout cela. J’ai souvent éprouvé ce sentiment de désespoir, indéfinissable, mais pourtant tragiquement vrai”.
Relisant la Parole de Dieu, je m’aperçois que les hommes dont Dieu s’était beaucoup servi en savaient long sur cette dépression. Moïse fut un homme de Dieu remarquable. Dieu s’était servi de lui pour libérer de la servitude une foule d’esclaves rebelles, et pourtant dans un moment de dépression, il dit à Dieu : “Je ne puis pas, à moi seul, porter tout ce peuple, car il est trop pesant pour moi. Plutôt que de me traiter ainsi, tue-moi, je te prie [...]
C’est dans le livre de Job que nous pouvons trouver matière à développer ce thème : on y trouve traitée, au premier niveau, la question du juste éprouvé par satan, mais il y a bien d’autres richesses cachées. On dit que ce livre constitue historiquement le premier roman métaphysique de la littérature universelle. Il est difficile à dater, et une certaine tradition rabinique attribue la mise par écrit de cette ancienne histoire orientale à Moïse. Job est très vraisemblablement contemporain des patriarches. Les thèmes de la réaction face à la souffrance, ainsi que la compréhension humaine de la justice de Dieu sont au centre de cette œuvre unique. Cependant, un autre enseignement parcourt en filigrane l’ensemble de cette histoire : celui de la perfection, et du perfectionnement de la perfection selon Dieu. Il nous parle donc de sanctification, d’une manière unique : c’est ce point qui nous intéresse. On ne traitera [...]
Le Seigneur Jésus a dit “Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix et qu’il me suive” (Luc 9/23), et en parlant ainsi, Il était lui-même fidèle au principe. Le fait que la croix est quelque chose que l’on a accepté, ou en quoi on est entré une fois pour toutes reste vrai; c’est la crise dans laquelle nous disons : Seigneur, j’accepte une fois pour toutes ce que signifie la croix ! Mais nous verrons ensuite que, après la crise, la crise définitive, nous aurons à consentir à la croix, de jour en jour; et l’œuvre de la croix s’accomplit par ces afflictions et ces souffrances, par lesquelles le Seigneur permet que son peuple soit frappé. Dans sa souveraineté, il nous a mis dans une situation difficile, un foyer, un travail, un état physique difficiles, ou encore des rapports difficiles [...]
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