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Cette vision de Charles Finney a été très controversée à l’époque où il l’a enseignée, car il était accusé de remettre en cause les enseignements de la sanctification tels qu’ils étaient prêchés à ce moment. Ce que l’auteur expose ici est un retour aux fondamentaux enseignés par Paul, qui fait de Christ non seulement notre salut, mais aussi notre sanctification. Finney s’est élevé contre une pratique religieuse de la sanctification, pour ramener les chrétiens à dépendre entièrement de Christ et de sa force pour marcher dans une union vivante avec Celui qui a été fait pour eux sanctification. Cette vision n’exonère nullement le croyant de porter sa croix, de marcher par la foi (et de mettre en action la foi), ou de combattre, mais il replace les choses dans leur ordre biblique : d’abord le fondement (Christ), puis le moyen (Christ) et enfin le but (Christ).
Finney voulait se démarquer nettement [...]
Le livre « Le paradis est si réel » de Choo Thomas raconte principalement des visions du paradis, que l’auteur déclare avoir reçues de Jésus. Ce dernier lui aurait fait un certain nombre de révélations importantes et l’aurait chargée de plusieurs messages.
Ce livre, publié en 2003 et préfacé par le Dr David Yonggi Cho, est présenté par l’éditeur comme un best-seller mondial. Sa lecture fait pourtant naître un certain nombre de réticences et d’objections, qui sont répertoriées dans cet article, afin de permettre au lecteur de dépasser le cadre d’une lecture rapide, qui ne stimule que l’émotionnel. Il est vrai qu’au premier niveau « Le paradis est si réel » donne tous les gages d’une communication céleste : beaucoup de bonnes choses émergent à la surface de ce témoignage, d’encouragements à ce que, par exemple, chacun prêche la Parole, se convertisse et se purifie. Le retour du Seigneur y est affirmé (p55) et sa proximité par [...]
Connaissez-vous le shoffar ? C’est une sorte de trompette fabriquée à partir d’une corne de bélier, jadis utilisée dans le judaïsme et dont il est fait allusion à plusieurs reprises dans la Bible. Lorsqu’on voulait rassembler le peuple, communiquer une nouvelle, lancer un appel, on soufflait dans le shoffar (souvent rendu dans nos traductions par les mots trompette, cor).
Depuis quelques années, on a vu apparaître dans l’église quelques shoffars, le plus souvent ramenés d’Israël à la faveur d’un voyage. Il peut arriver qu’on les entende parfois dans des réunions de prière, d’intercession ou de louange, particulièrement aux moments dits « prophétiques » — mais uniquement dans des églises « branchées », bien sûr, parce que si la moyenne d’âge est trop élevée, on prend quelques risques cardiaques. Pour ceux qui ne connaîtraient pas le phénomène, le son est un peu comparable à une corne de brume. Avec un shoffar breton, on peut s’y méprendre.
Quelle est la raison [...]
Les partisans d’une vision eschatologique influencée par le conspirationnisme ont coutume de revisiter les parties mystérieuses des Écritures pour y greffer leurs interprétations mélangées. Et communiquer abondamment sur le sujet. Il est procédé ici à une critique d’une de leurs assertions, en cherchant à conserver notre centre de gravité dans les Textes inspirés, et en refusant d’intégrer les théories douteuses, souvent propagées par des esprits influencés par l’occultisme.
Le passage en question ici a excité l’imaginaire des exégètes de toutes les époques et conserve encore son statut d’énigme. Tous ceux dont les attaches bibliques sont mal affermies sont ballotés à tous vents d’interprétations (Ephésiens 4/14).
Genèse 6:1 « Et il arriva, quand les hommes commencèrent à se multiplier sur la face de la terre et que des filles leur furent nées, que les fils de Dieu virent les filles des hommes, qu’elles étaient belles, et ils se prirent des femmes d’entre toutes celles [...]
« L’ennemi a mis ses signes pour signes » (Ps. 74:4)
L’esprit du conspirationnisme (1) s’est infiltré dans le christianisme actuel. Il propose une interprétation de la fin des temps qui s’est progressivement imposée, profitant de l’inlassable travail de quelques » apôtres » d’une certaine vision de l’eschatologie (2), ainsi que de l’essor des nouvelles communications, pour se répandre largement. Son influence est particulièrement active dans les branches se considérant comme prophétiquement réveillées.
Que signifie exactement ce mot » conspirationnisme « ? Chez les non-croyants, ses adeptes considèrent tout simplement comme plausible l’existence d’un complot mondial, destiné à amener un » nouvel ordre mondial » planétaire. Les grands trusts et les groupes de pouvoirs » occultes » en seraient les instigateurs, aux fins de domination et d’asservissement des masses.
Dans le monde chrétien, on a accordé à cette théorie une écoute de plus en plus grande. Elle est alimentée par de multiples » prophètes [...]
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