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Dieu désire être notre sécurité. Dans les Psaumes, on voit apparaître d’une manière évidente et répétitive que David avait saisi cette dimension, et pas seulement à cause de ses années d’insécurité et de dangers. Mais également en raison d’une aspiration profonde dans son esprit à une communion avec son Dieu, une communion si étroite que c’est elle qui devient sa sécurité : «j’ai confiance en Dieu car je lui ai demandé une chose que je désire ardemment, c’est d’habiter dans la maison de l’Éternel tous les jours de ma vie» (Ps 27). David avait expérimenté quelque chose de l’amour de Dieu, de la présence de Dieu dans sa vie, qui était devenu le centre de gravité de toute son existence.
Souvent (presque toujours d’ailleurs) David développe cet aspect de la sécurité de Dieu, qui est cherchée, trouvée, parfois perdue, désirée, [...]
Source : http://www.huffingtonpost.fr/2013/05/10/mur-des-lamentations-victoire-femmes-du-mur_n_3253200.html?utm_hp_ref=france
«Après 20 ans de lutte, des militantes féministes juives ont été autorisées à prier vendredi 10 mai pour la première fois en toute liberté (mais en présence de la police) devant le Mur des Lamentations à Jérusalem où des ultra-orthodoxes qui ont tenté d’entraver leur action ont été arrêtés.
Le porte-parole de la police Micky Rosenfeld a déclaré à l’AFP que 1000 extrémistes avaient été tenus à l’écart d’un grand groupe de l’association « Femmes du Mur » qui faisaient leur prière mensuelle en portant notamment le châle de prière.
Les protestataires ont tenté de forcer le passage, certains qualifiant les policiers de « nazis », d’autres lançant des insultes aux militantes. Ils ont jeté des bouteilles d’eau, des sacs de poubelles, des chaises en plastique et des oeufs aussi bien sur les policiers que sur les femmes. Deux policiers ont été légèrement blessés, selon un correspondant de l’AFP sur place.
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A quiconque cherche, je dirai ceci : «Faites la première chose que vous savez devoir faire pour accomplir la volonté du Seigneur. S’il y a du péché dans votre vie, abandonnez-le instantanément. Eloignez de vous le mensonge, le commérage, la malhonnêteté, ou quoi que puisse être votre péché.
Renoncez aux plaisirs du monde, aux dépenses extravagantes, à la vanité de posséder de belles toilettes, de belles voitures et des demeures luxueuses. Faites la paix avec toute personne que vous auriez traitée injustement. Et pardonnez à toute personne qui vous aurait fait du tort.
Commencez à employer votre argent pour aider les pauvres et pour faire progresser la cause de Christ. Prenez la croix et vivez en vous oubliant vous-mêmes.
Priez, assistez aux assemblées du Seigneur. Témoignez pour Christ, pas seulement lorsque cela vous convient, mais lorsque vous savez fort [...]
Suite du texte «le Sang et la Croix»
Et maintenant quelques mots au sujet du Nom. La confusion, ici, n’est pas loin d’être complète. Nombreux sont ceux qui invoquent le Sang alors qu’ils devraient user du Nom. Contre l’ennemi, c’est le Nom qui est la grande ressource du croyant, principalement dans les questions qui touchent au service. Le Nom va plus loin que le Sang, dans ce sens particulier, – j’insiste, dans ce sens particulier – car le Nom est lié à l’autorité de Christ sur l’ennemi.
C’est le Sang qui enlève à l’ennemi le terrain qu’il pourrait exploiter dans un but d’accusation et de condamnation, mais c’est le Nom du Seigneur Jésus qui est l’arme grâce à laquelle, dans tous les domaines, l’autorité de Satan est réduite à rien. Du moins en est-il ainsi pour ceux chez lesquels le péché [...]
Comme nous pouvons le lire dans le chapitre 6 des Romains, comme dans Colossiens 2 et plusieurs autres encore : c’est sur la chair et l’homme naturel que la Croix exerce ses effets.
La position à laquelle nous amène la croix est la suivante :
Ce n’est pas seulement la question de nos péchés qui a été résolue, c’est celle de notre personne. C’est de nous-mêmes qu’il s’agit maintenant. Avec Christ, nous avons, nous, été crucifiés.
Cette vérité est sujette à toutes sortes de contradictions. Parce que dans ce domaine-là, la théorie est souvent démentie par les faits. N’est-ce pas une expérience commune à beaucoup d’entre nous que cette succession constante de chutes et de rechutes, alternant avec des mouvements de repentir sincère, qui aboutissent chaque fois au pardon et à la purification, sans qu’on parvienne jamais à laisser une bonne fois [...]
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